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我們常常這樣想，奮鬥了大半生，拉扯大了兒女，也牽手老伴，還有了一班朋友。這晚年，就應該會幸福美滿了吧。
可是很多人的晚年，一點都不如意，他們還在拼命找朋友，也指望不上兒女，老伴也會先走一步。
沒有了兒女的陪伴，老伴過世了，朋友也漸行漸遠了，孤獨的滋味就來了，太難受。
看看周圍，也有一些老人，他們並不害怕孤獨，反而把獨處當成享受。人與人的關係，都是很自由的，可聚可散，了無牽掛。
《新約全書》中說：「給予比接受更為有福。」
誠然，若一個人明白了以下三點，一切都可以釋懷，幸福自來。
01生兒育女不是為了養老，是為了把愛給兒女
如果說「生下兒女，是為了給自己養老，是動機不純」，很多人是不會服氣的。
他們認為，生兒育女的時候，耗費了自己大部分的積蓄，又耗費了很多的精力；後來又幫忙帶了孫子，這兒女反哺自己，不是應該的嗎？
接著，他們又拿羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義的道理，來說教兒女。
若是遇到不能常常陪伴自己的兒女，這就情緒爆發了。逢人就說，兒女多冷漠，娶了媳婦忘了娘；自己的一生多悲催，居然養了白眼狼。
認真思考一番，就會發現，烏鴉和羊之所以反哺父母，是他們的本性。
人也有反哺父母的本性，只是很多父母沒有在意。
把記憶拉到兒女幾歲的時候。若父母走快一點，不管孩子。孩子一定會追著父母跑，還哭泣，擔心父母會不要自己。這就是「反哺的本性」。
那什麼時候，兒女把本性弄丟了呢？
其一，兒女的反哺，和父母的期待、索求不對等的時候，兒女就會慢慢收起自己的本性。畢竟，父母要的，兒女給不了那麼多。
其二，兒女有自己的想法，希望去什麼地方定居，從事什麼行業，去和誰談對象，父母根據自己的想法，否定了兒女的想法。這就把兒女對父母的好感，慢慢消耗了。
如果父母按照兒女的本性去培養，兩代人的感情就好多了。父母一直幫助兒女，兒女能夠回報多少，都是令人欣慰的，那麼兒女回報的時候，才有積極性。
真的，誰都怕遇到不領情的父母。
事實上，兒女成長的過程中，一直在反哺父母，只是父母把其當成理所當然，還嫌棄太少了。
兒女出生，是父母結婚後，多了一種願望；兒女成長的時候，讓家裡亂糟糟的，這是家庭多了煙火氣；兒女長大後，遠離家鄉，讓老人心中多了一份牽掛，也盼望重逢。這都是反哺啊。
02交友不是為了得到幫助，而是為了互助
和我同住一個社區的劉大爺，五六十歲的時候，和鄰居是沒有什麼交情的。
劉大爺七十多歲，跌倒一次，然後靠輪椅出門。他每次出門，都會敲鄰居的門，要鄰居幫忙推一張輪椅。
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時間長了，鄰居就不太樂意了。
是啊，人老了，總是需要那麼幾個人來照顧的。但是這些照顧老人的人，曾經得到老人的照顧嗎？這還要捫心自問。
所有的感情，都是一種雙向奔赴，不是社會上的年輕人，就應該照顧老人。
記住，社會上的年輕人，只是照顧值得照顧的老人。
老人身體好，不要忙工作的時候，是幫助別人最好的人生階段。
看過一位腸胃不舒服的老人，住院的時候，主動幫助一位截肢的老人。他們成為了病友，互相鼓勵，病房裡也多了歡聲笑語。
看過一位勤奮的老人，把樓梯間打掃乾淨，還問一問鄰居，有沒有要丟的垃圾。老人成為了鄰居心中的好人。後來，老人家走不動了，大家都會幫老人買菜，收衣服。
看過一位早起的老人，在社區門口的月台，引導孩子排隊上學，之後他才搭公車去公園裡運動。孩子長大了，把探望老人，當成了習慣。
人到晚年，真正的朋友，不是曾經認識的那些利益之交，而是身邊的病友、鄰居、在家附近的晚輩。只有距離近的人，才是感情深的人。而這份感情，一開始是老人用心付出，換來的。
人啊，你不捨得給人玫瑰，那麼也因此不讓自己的手，留下餘香。
03晚年的福報，不是晚年才有的，是上半生的留下的因果
作家契訶夫：「一個人年輕的時候年輕，固然有福，可是把自己的青春保持到進入墳墓為止，那就更加百倍地有福。」
不管什麼年紀，都要學會「未雨綢繆」，別等自己很老很老了，才想起什麼來不及。
晚年的幸福，不是忽然冒出來的，是從中年的時候，就開始累積的。
第一，有了養老保險，才有了退休金，晚年的經濟不太緊張。
第二，過勤儉節約的生活，才有了存款，晚年的大病，不那麼著急。
第三，一直善良，才有了晚年的善報，給自己樹立的高大的形象。
第四，一直保持青春的熱情，才有了晚年積極向上的生活，一點陰霾都沒有。
你什麼都不付出，還指望社會幫忙養老，鄰居搭把手，兒女常回家看看，這不是無根之木嗎？
事實上，一個人很老了，走不動了，也可以愛別人，幫助別人。比方說，對身邊的人多一些微笑，對餵飯的人說句「謝謝」；告訴同類型的人，自己對病情控制的經驗。
微笑是最好的解藥
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要明白，周遭的人，只是你生命中的過客，包括老伴和子女，親戚朋友。
任何人從你身邊經過的時候，都能客客氣氣的，那麼你的生命，也會暖暖的。
最好的福氣，不是幸福美滿，而是「福不享盡」。
把以上三點搞懂了，內心就會通透起來，晚年的日子好多了。
生活再難，微笑是最好的解藥。
